Analiza personajului Alexandru Lăpușneanul
Alexandru Lăpușneanul este construit ca un personaj complex, reprezentativ pentru romantismul literar. El este protagonistul nuvelei, personaj central și eponim, având o influență decisivă asupra desfășurării evenimentelor și transmiterii mesajului operei.
Structura narativă a nuvelei urmărește ascensiunea și decăderea domnitorului. În capitolul I, cu mottoul „Dacă voi nu mă vreți, eu vă vreau", Lăpușneanul revine în Moldova hotărât să-și recapete tronul în ciuda opoziției boierilor. Odată ajuns domnitor, începe să-și limiteze adversarii politici, arde cetățile cu excepția Hotinului și își consolidează puterea cu ajutorul mercenarilor.
În capitolul II, „Ai să dai samă, Doamnă!", doamna Ruxanda îl roagă să înceteze represaliile, iar răspunsul său violent anticipează cruzimea de care va da dovadă. Desfășurarea acțiunii și punctul culminant apar în capitolul III, când Lăpușneanul invită boierii la un ospăț, pretinzând împăcarea, doar pentru a-i ucide și a le expune capetele într-o macabră piramidă.
Disimularea domnitorului este admirabil construită: în biserică pare un credincios devotat, dar gesturile sale sunt doar o strategie pentru a-și atrage dușmanii în capcană. Duplicitatea sa se manifestă și în relația cu Moțoc, pe care îl păstrează în viață strict pentru a-l folosi ulterior ca țap ispășitor în fața mulțimii furioase.
Deznodământul, în capitolul IV, aduce decăderea fizică a domnitorului prin boală (tifos) și transformarea forțată în călugărul Paisie. Amenințările sale cu moartea determină doamna Ruxanda să-l otrăvească pentru a-și proteja fiul, încheindu-se astfel ciclul de violență pe care însuși domnitorul l-a inițiat.
💡 Sfârșitul lui Lăpușneanul respectă o logică romantică și morală: cel care a provocat atâta suferință sfârșește prin a fi victima propriilor acțiuni, moartea sa venind din partea celei pe care a terorizat-o.
Personajul este tridimensional și mobil, evoluând pe parcursul narațiunii, iar caracterul său atipic și complex îl transformă într-un exemplu perfect al protagonistului romantic, reprezentarea simbolică a tiranului inteligent dar crud, pentru care puterea justifică orice mijloace.